他从涪州来——“为天地立心” 的大思想家张载是如何炼成的？

张载回到横渠后，依靠家中的薄田生活，敝衣蔬食，十分俭朴。创立“横渠书院”，整日读书讲学。

在讲学中，他向诸生传授知礼成性、变化气质之道，认为“知人而不知天，求为贤人而不求为圣人”是自秦、汉以来学者最大的弊端。在书院东西门墙上书《贬愚》《订顽》（即《东铭》《西铭》），以告诫勉励学生。

宋仁宗嘉佑二年（即1057年），三十八岁的张载到汴京（今河南开封）参加科举考试，时值欧阳修主考，张载与苏轼、苏辙兄弟为同榜进士。在候诏待命之际，张载得到宰相文彦博的支持，在开封相国寺设虎皮椅讲《易》，听者甚众。

有一天傍晚，洛阳的程颢、程颐兄弟俩来到他讲学之处，与张载讨论易学。张载静心听取二程对《易经》的见解，感到自己学与他们有差距。第二天，他对听讲的人说：“通过与程颢、程颐探讨易学之道，我自己感觉到不及他们，你们可以去拜他们为师学习。”张载是二程的表叔，作为长辈能如此虚心待人，褒扬晚辈之长，足见他的学行高尚，而他的《易说》就是在这个时期写成的。

“俯而读，仰而思，有得则识之”， 张载思学并进，德智日新，终成一代大儒。他在中国哲学史上第一次建立了比较完整的气一元论哲学体系，开辟了朴素唯物主义哲学的新阶段，是中国哲学史上第一个从思维与存在关系的哲学理论高度批判佛教唯心主义的哲学家。

更多精彩内容，敬请收看本周六《钩深大讲堂》特别节目《他从涪州来——大思想家张载》（二）。