这个新春，柯桥本土新闻客户端——“笛扬APP”火了，这是柯桥传媒的“新宝宝”，名字大有来头，可上溯到汉魏时期名笛“柯亭笛”！那么，这根不寻常的笛子，背后有着怎样的悲欢离合呢？请听柯小微讲来。
柯亭笛：吹落梅花万点香
柯桥是个音乐圣地
柯桥古镇，如今是座繁华的布市，古运河静静穿城而过。一段幸存的古纤道，如长虹卧波，历经千年，美丽如初，在这城市的喧闹里，更呈现出沧桑与慈祥。
依偎着古纤道，有个小小的休闲公园，三面环水。园内景色雅致，修竹树荫间，筑有一亭，谓之柯亭，亭旁塑有蔡邕像，手执长笛，一派风流。蔡邕手里的这根笛子，就是他在绍兴制造的柯亭笛。
柯亭当年叫高迁亭，直到东晋才改名，这里就是东汉蔡邕制笛之处。柯桥，也因此才有“笛里”之称。可以说，兰亭是书法圣地，柯桥是音乐圣地。
优美笛声诞生于坎坷境遇
蔡邕在东汉，是很牛叉的大咖，书法、文采、音律，样样在行。他的音乐作品《蔡氏五弄》，是隋朝科举必考科目。他首创书法“飞白体”，对后代影响深远。蔡邕书传蔡文姬，蔡文姬传钟繇，钟繇传卫夫人，卫夫人传王羲之。看，蔡邕是书法大师的祖师爷。蔡邕文学功夫也了得，擅长汉赋，撰写《后汉记》。
东汉末年，宦官专权，外戚干政，把朝廷弄得乌烟瘴气。蔡邕刚正不阿，对此屡屡上书，直谏皇帝重振朝纲，以兴汉室。宦官先下手为强，找个理由诬陷他，捕他下狱，将他流放。
蔡邕从此颠沛流离，浪迹南北。他在排遣旅途的寂寞中，造出了两件史上留名的乐器，一曰焦尾琴，一曰柯亭笛，后者是蔡邕到达会稽高迁亭时所制。当日，蔡邕宿此亭，见一根嵌在亭上的竹子，色泽鲜亮，纹路精美，大小恰到好处，是制笛良材。遂将此竹拆下，制成笛子，一吹，果然不同凡响，奇声独绝。
笛声抚慰了蔡文姬寂寞的灵魂
蔡邕女儿蔡文姬，大名鼎鼎，曹操对她很倾慕。蔡文姬受家庭熏陶，善乐，博闻强志。她父亲弹琴时，哪根琴弦断了，她一下就能听出来。家里四千卷藏书，她能背下很多，有过目不忘的本领。
蔡文姬很美貌，一生三嫁。初嫁丈夫叫卫仲道，太学生。两人感情很好，但婚后一年，丈夫就咯血而死。
董卓专权时，也想当皇帝，于是拉拢蔡邕。蔡邕不愿，但也没办法，董卓派人给他送信来的时候，带着官印，带着刀，他只能选一样。官还不小，任蔡邕为中郎将，这是高级别的武官了，出入皇帝身边。
蔡邕只好回洛阳。他知道凶险，所以只带着老婆去，女儿蔡文姬让保姆带着回了杞县老家。
司徒王允和吕布联合，杀了董卓。董卓被杀时，蔡邕正在王允家里做客，听到这个消息，满座的人都欢呼。蔡邕开心不起来，一是因为董卓也可算是对他有知遇之恩，二是因为他是个喜欢音乐的人，爱好和平，不喜这样杀伐，于是皱起了眉头。王允看到他这样的表情，很不满，把他作为同党下狱，最终杀害。
董卓死后，天下更乱。董卓来时，是借了一支匈奴的队伍进京的。董卓一死，这支队伍就没人管了，野马一样，到处乱来。他们跑到蔡文姬老家时，把蔡文姬也掳走了。
不过，蔡文姬运气还不算差，匈奴的左贤王看上她了，还超乎寻常地爱她，娶了她做老婆，还生了两个儿子。蔡文姬在匈奴呆了十二年，她的美貌、音乐、歌舞和宽容善良的个性，感化了草原，那里的人都很喜欢她。其实从一个女人的角度讲，除了难以抹平的乡愁，她在那儿过得应算很不错。
但是，得了天下的曹操还惦记着她。于是，派手下一个叫董祀的人，拿了白壁黄金，到匈奴来把蔡文姬赎了回去。回去后，曹操带点强迫性地要董祀娶蔡文姬为老婆。姐弟恋一下还可以，但真要娶为老婆，董祀还有点不愿意。所以，两人感情不是很好。她情绪低迷时，写下了有名的《悲愤诗》《胡笳十八拍》。
后来，有一次，董祀犯错误了，曹操要杀他。虽然感情不和，但毕竟是夫君，蔡文姬努力救董祀。一天早上，曹操正在朝中议论此事，蔡文姬披头散发，光着脚大哭大闹地冲了进来，把自己的悲伤身世说了一番，然后批评曹操：只管开头，不管收场。她对曹操说，要么她与董祀一起死，要么曹操放了董祀。
曹操很吃惊，他佩服文姬的真性情，当着群臣说，这才是女人的表率，于是赦了董祀。因为蔡文姬舍命救己，董祀也突然明白了很多人生道理，于是两人感情日笃。后来，两口子看透人世繁华，双双归隐。
父亲制造的柯亭笛，蔡文姬一直留在身边，视若珍宝。这是他父亲留下的遗物，更是她排遣孤独的法器。人生的千辛万苦，悲欢离合，她都融在笛声里，化在琴弦上。
名将桓伊吹出惊世《梅花三弄》
《梅花三弄》这个曲子，家喻户晓。此曲乃东晋名将桓伊，用柯亭笛吹奏而出。有个浪漫传说：桓伊娶了蔡文姬后人董梅，妻子温柔多情，才貌双全，桓伊很喜欢。宦游时，桓伊对她满是思念，借笛慰相思，遂有回环往复、情丝缠绕的《梅花三弄》出世。
桓伊吹笛，江左第一。王羲之的第五个儿子王徽之，也是操琴高手，率性而放诞。一次，徽之应召赴京师，船停青溪边，正遇桓伊从岸上经过。此前，王徽之与桓伊虽彼此耳闻，但素不相识。此次偶遇，王徽之派人对桓伊说：闻君善吹笛，试为我一奏。桓伊也不矜持，坐在胡床上，自在地吹起了《梅花三弄》。吹毕，桓伊登车而去，与徽之不交一言，真是率性。
桓伊正直不阿，特立独行，追随谢安，参加过淝水之战，多次立功。名士总相惜，谢安也很爱好音乐，他看桓伊对音乐如此痴迷，就称赞他“一往情深”，这个成语就是这么来的。
唐朝诗人张祜怀念古人：桓伊会弄柯亭笛，吹落梅花万点香。杜牧则写：月明更思桓伊在，一笛闲吹出塞愁。
1600多年过去了，多少王侯将相，在历史尘埃中，淹没无闻，桓伊一曲《梅花三弄》，却让人痴醉至今。可见，文艺虽然柔弱，但穿透时空，却有它独特的力量。
王羲之为柯亭笛被毁而大爆粗口
桓伊之后，这根笛子去哪儿呢？《世说新语》有记载:一次，孙绰与歌妓玩得很嗨，唱歌打拍子，敲碎了这根笛子。王羲之十分愤怒，大爆粗口，骂孙绰是孙家小贱人，将这么好的祖传乐器敲坏。
这个孙绰，其实也是个不平凡的人物，兰亭雅集时，王羲之写序，他写跋。孙绰率性，视钱财如粪土，重浪漫。而王羲之呢，是个理性之人，重现实。所以笛子碎了，孙不以为意，王则大怒之。
这根笛子就这么消失了，但美妙的故事，一直流传了下来，让人们久久回味。
柯亭，音乐故乡！笛扬，盛名不朽！
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编辑：陈曦
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