星摄影·大师影廊丨用镜头摄魂用魂魄闪灵

2015-02-16 15:40:33

星摄影·大师影廊

用镜头摄魂用魂魄闪灵

孙忠民

昨晚，当我在梅园邨和郑宪章四目交汇的一刹那，脑海中就蹦出了这么一个略带诡异的标题。回到家，夜已深，面前的参考稿是：留住美丽、情感.记忆.故事、摄影见证城市、浪漫记录上海的长大、镜头中的石库门以及《大唐视点》刚刚发表的“郑宪章眼中的美丽上海”。

本文作者与郑宪章合影

打开百度输入“郑宪章”三个字，更是跳出上万条讯息，面对如此浩瀚的信息量，《星摄影》第一次感到了胆怯。这种胆怯，来自于对庞大讯息量的恐惧，更来自于对这位大师的敬畏！于是，躲开所有的文字，我们选择了一条直奔图片的方式，截取几张人文图片来述说这位大师的鬼斧神工！

这是摄影人边寨采风中最常见的一个苦恼：环境与人物的比例分配。面对这样的画面，你也许难以割舍最具地域风情的特征，却又很不情愿让人物只有一点点。郑大师大胆：果断地让玉米下坠，下坠到三分之二这个点，而撑起画面的重任则交给了两张笑脸！

如果这张图片放在某个油画展，是不是可以骗过你的双眼？把油画拍成照片，太简单。把照片拍成油画，太难太难。西洋画讲究透视、影调、写实和工整，无论是北欧尼德兰画派的透明薄涂画法;还是南欧意大利画派的不透明厚涂画法，这幅照片竟然将它们全部糅合在了一起，独成一派！站在藏女前，你会不由自主地屏住呼吸，尽享深沉、神秘而细腻的艺术感染！姑娘壶中那一泓飞流直下的清水，更是带着斑驳的光线，直沁心田！

我们无需读懂这位藏民的佛事全部，扭曲夸张的双手，伸出的是一条阿婆毕生的虔诚之路！更惊奇的是，一道由小光圈而产生的眩光，正好斜射在阿婆紧皱双眉的脸上，似一串从天而降的佛珠，铺就了一条神奇的天路！

我们无法看清这位贵妇的背后，也不清楚她拜的是那尊金佛。但是，从这张几近绝望的神态中，却窥探到了她所有的苦楚！蛾眉红唇，玉镯金链，更有那一头乌发，一袭红衣，强烈的视觉反差，折射出了残酷的现实冲突！

这是一个被浓缩的弄堂风景：爆米花、博美犬、痰盂罐、自行车。当它们集中出现在同一个狭窄的空间时，你会赞叹作者的独具匠心：这是一个已经消失、正在消失和无法消失的时间线，连绵不断，却又定格在了瞬间！

这是一幅妙趣横生的弄堂即景：三个大人笑，一个小孩哭！笑者，笑得放肆，笑得畅快！哭者，哭得无奈，哭得凄惨……如果你还注意到，那位大叔只是一位收废品的，那么，这杆秤，很有可能刚刚秤过鸡毛肉骨头，现在又来秤秤心中宝贝肉！——“小市民”的豁达和随性跃然纸上！

一地鞭炮的小巷，花团锦簇的新娘，小弄堂里照样飞出金凤凰。如果照片仅限于此，那么郑大师肯定会按下“删除”键！这张照片的经典其实不是冲你而来的新娘，而是被迫贴在墙边的老太！捂嘴的一刹那，老太露出了伤感……是伤感又一位如花似玉的姑娘被娶走？还是伤感岁月的无情，昔日跳皮筋的丫头转眼成了新娘？仰或，想起了自己出嫁时的寒酸？犹如蒙娜丽莎的微笑成为千古之谜，这位老太的伤感同样无法破解……

老克勒！这座城市曾经有过的历史划痕，其实并未断裂……这位从垃圾堆上踩踏而来的老克勒，准确无误地在告诉我们：光鲜十足的上海老克勒，就是这样炼成的！尤其是右手边臭气熏天的厕所，老克勒大气不喘，神定气闲！直到这个时候，你才会明白：为什么弄堂里的婆娘，阁楼上转一圈，再下来个个都是妖精般地妩媚到极限！

“拆”！—这个字，你还真的无法来拆开：它的出现，永远是一半海水，一半火焰。郑大师用了高光对比的技法，直接把黑白两重天做了一个大直白！吊诡的是，坐在亮处的老汉是如此的处惊不乱，而在暗处的那份报纸却若隐若现……

这张照片的拍摄地是新闸路566弄，弄堂名：东斯文里。清晨，一个司空见惯的场面……那么，在郑大师的这个画面里，我们看到了什么呢？吊带潮女？光身猛男？还是四只几乎一模一样的痰盂罐？老实说，发生在斯文里清晨的这一幕并不斯文。然而，当你仔细算算他们之间的距离，你会尖叫：天哪，这不就是银行里才出现的一米线？！东斯文里，真斯文！

这是城隍庙附近随处可见的一幕，并不稀罕。迫于生计的摊主们，他们喜欢拼凑各个时期的历史片段，无意中产生了喜感，也为摄影提供了一个新题材。而这幅照片的惊艳之处在于：右下角箍着红袖章的老汉，竟然和左上角的那个年代上下呼应，发生了某种关联……你可以想象，时代在变迁，却走的并不远；也可以想象，时代真的在巨变，同样箍着红袖章，今天却可以对着大裤衩的肥臀视而不见！

最后，在临近春节之前，我们特意选择了这么一张有关春运的图片。照片的名字叫：回家。作者选择的是回家前的一个画面：密密麻麻的人群，密而不乱。然后，正是这种貌似有序的宁静，反而强烈地烘托了暗藏其中的焦虑、挣扎与无奈！它就像一个犬牙交错的集成块，稍有不慎，即刻短路崩溃；更将是一个装了铀元素的原子核，那怕轻微晃动，也会发生核聚变！